El Diluvio y las leyendas
por Rebecca Conolly con
Russell Grigg
Publicado por primera vez en:
Revista Creation 23(1): 26-30 diciembre del 2000
a febrero del 2001
'Cuando la humanidad se estaba ahogando en el Diluvio, nadie
pudo salvarse con excepción de Coxcox … y una mujer
llamada Xochiquetzal, que se salvaron en una pequeña
barca, la que arribó a la montaña llamada Colhuacan,
donde tuvieron muchos hijos, … todos estos niños
nacieron mudos, hasta que una paloma de un encumbrado árbol,
les impartió lenguajes, pero como eran diferentes, no
se entendían entre ellos.'1
¿Será una versión mutilada del evento
narrado en la Biblia sobre Noé y la Torre de Babel? Quizás.
La historia proviene de los Aztecas de México, una de
tantas leyendas de culturas geográficamente remotas y
grandemente divergentes, que hablan de una inundación
catastrófica.
Una riqueza de leyendas sobre inundaciones
La excavación de unas tablas en Irak, tienen registrados
los mitos de la antigua Mesopotamia. Ellas hablan de una cultura
Sumeria desaparecida, y de un rey llamado Gilgamesh. Él
era conocido por su gran sabiduría y conocimiento. Gilgamesh
relata la historia de un diluvio universal. Esta fue contada
a él por Utnapishtim, un rey de una civilización
anterior al Diluvio, y sobreviviente de la misma.
La historia relata que Ea, señor de las aguas y guardián
del hombre, previno a Utnapishtim del diluvio por el cual los
dioses planeaban exterminar a la humanidad. Ea le dijo a Utnapishtim,
'destruye tu casa para hacer una barcaza y poner dentro de ella,
una semilla de toda criatura viviente. … Cada lado de la
barcaza era de 60 m, construyendo un cuadrado'. Tenía
7 niveles. El Diluvio en sí fue espeluznante, con furia
desatada. Utnapishtim relató que 'el dios de la tormenta
cambió la luz del día en oscuridad, cuando él
aplastó la Tierra como una taza'. Una vez que la tempestad
pasó, Utnapishtim 'miró la faz de la Tierra y
todo estaba en silencio, toda la humanidad había regresado
al barro. La superficie del mar se extendía totalmente
plana, como un techo … por todos lados estaban los despojos
del agua'. Utnapishtim dejó ir una paloma la cual regresó,
pues no halló lugar seco para reposar, y después
una golondrina, con el mismo resultado. Finalmente, dejó
ir un cuervo que nunca regresó. La barcaza descansó
sobre lo alto de una montaña y Utnapishtim ofreció
un sacrificio.2
Los indios del Norte de América también tienen
varias historias de diluvios. Una de ellas, los de la tribu
Choctaw, nos dice como, hace mucho tiempo, el hombre vino a
ser tan corrupto que el Gran Espíritu lo destruyó
a través de un diluvio. Sólo un hombre pudo salvarse,
un profeta al que la gente despreciaba sus advertencias, y al
que el Gran Espíritu dirigió para construir una
balsa de troncos de sasafrás. Después de muchas
semanas, un pequeño pájaro guió al profeta
a una isla donde el Gran Espíritu cambió al pájaro
en una bella mujer que vino a ser la esposa del profeta. Sus
hijos repoblaron el mundo.3
De la misma forma, existen muchas historias de un diluvio
entre los aborígenes australianos. Una de ellas cuenta
que, hace mucho tiempo, hubo una inundación que cubrió
las montañas, por lo que muchos de los Nurrumbungutias,
o espíritus de hombre y mujer, fueron ahogados. Otros,
incluyendo a Pund-jil, fueron levantados por un remolino al
cielo. Cuando las aguas retrocedieron, y las montañas
aparecieron de nuevo, y el mar regresó a su lugar, el
hijo y la hija de Pund-jil 'regresaron a la Tierra siendo el
primer hombre y la primera mujer verdaderos que vivieron en
el mundo actual'.4
Los escolares Jesuitas fueron los primeros europeos en lograr
el acceso al 'Libro de todo conocimiento', del tiempo antiguo
Chino. Esta colección de 4,320 volúmenes, habla
acerca de las repercusiones de la rebelión de la humanidad
en contra de los dioses: 'La Tierra fue deshecha desde sus fundamentos.
Los cielos se hundieron hacia el norte. El Sol, la Luna, y las
estrellas, cambiaron su movimiento. La Tierra se cayó
en pedazos y las aguas brotaron de sus fuentes violentamente
inundando la Tierra'.5
Otra historia, es la del folklore de Bahnars, una tribu primitiva
de Cochin, China. Nos habla de cómo los ríos crecieron
'hasta que las aguas alcanzaron los cielos, y todo ser viviente
pereció a excepción de dos, un hermano y una hermana,
que fueron salvados en un enorme baúl. Ellos llevaron
en el baúl una pareja de toda clase de animales …6
Historias del Diluvio del continente africano son raras, pero
una de Egipto, nos habla de un antiguo dios de la creación,
Tem, quién 'fue responsable del diluvio primigenio, el
cual cubrió la Tierra entera y destruyó toda la
humanidad, a excepción de los que estaban en la barca
con él'.7
Los Incas del Perú también tienen una tradición
sobre un diluvio. Ellos dicen que 'el agua subió arriba
de las montañas más altas del mundo, por lo que
pereció toda persona y todas las cosas creadas. Nada
escapó a excepción de un hombre y una mujer, que
flotaron en una caja sobre la faz del agua y fueron salvados'.8
Las historias de las tribus Teutónicas de Escandinavia
son vívidas y describen eventos terribles. La imaginación
de estas leyendas enfatiza la magnitud del cataclismo. Uno de
estos relatos, refleja el caos del mundo cuando 'el poderoso
lobo Fenrir se sacudió, haciendo temblar al mundo. El
árbol antiguo de fresno Yggdrasil (considerado como el
eje de la Tierra) fue sacudido desde sus raíces, hasta
sus ramas más altas. Las montañas se derrumbaron
o se partieron desde abajo hasta arriba … Los hombres fueron
forzados a apartarse de sus hogares y la raza humana fue erradicada
de la superficie de la Tierra. El mismo mundo estaba empezando
a perder su forma. Ya las estrellas estaban a la deriva y caían
al vacío … Las flamas salían de las fisuras
de las rocas; por todos lados se oía el silbido del vapor.
Todas los seres vivientes, toda vida vegetal fue exterminada
… Y todos los ríos, todos los mares crecieron y
se desbordaron. Por todos lados, las olas chocaban entre ellas.
Ellas crecían y hervían cubriendo lentamente todas
las cosas. La tierra se hundió en el mar … Después,
la tierra lentamente empezó a salir de las olas. Las
montañas se levantaron … el hombre también
reapareció … Escondidos en el tronco del fresno
Yggdrasil … los ancestros de una raza humana futura habían
escapado de la muerte.9
Extraordinaria coherencia con el relato del Diluvio en tiempos
de Noé
Existen cerca de 500 leyendas de un diluvio universal. Muchas
de ellas muestran similitudes extraordinarias, con muchos aspectos
parecidos a los detalles bíblicos del Diluvio (ver los
comentarios sobre Historias de diluvios alrededor
del mundo).
Tenemos algunas opciones para explicar esto. Quizá
todas las personas de estas civilizaciones remotas tuvieron
diferentes experiencias de diluvios que pudieran haber tenido
todas estas características en común, en las que
basaron sus historias. No obstante, la suposición más
lógica y congruente en estas leyendas es que todas tengan
sus raíces en la misma experiencia del Diluvio universal,
registrada en Génesis.
¿Entonces por qué los escépticos rechazan
el Diluvio hoy en día? La Biblia dice que las personas
voluntariamente cierran su entendimiento:
'Estos ignoran voluntariamente, que en el tiempo antiguo fueron
hechos por la palabra de Dios los cielos y también la
Tierra, que proviene del agua y por el agua subsiste, por lo
cuál el mundo de entonces pereció anegado de agua'
(2 Pedro 3:5-6).
La Biblia también nos dice que viene otra catástrofe:
'Pero el día del Señor vendrá como ladrón
en la noche; en el cuál los cielos pasarán con
grande estruendo, y los elementos ardiendo serán deshechos,
y la Tierra y las obras que en ella hay serán quemadas'
(2 Pedro 3:10).
Demasiadas veces nos confiamos en la seguridad de otro amanecer.
Confiamos vanidosamente del delicado balance que hace posible
la vida en nuestro planeta. Las profecías y leyendas
antiguas, corrupciones del verdadero recuento original, nos
ayudan a recordar de nuestra vulnerabilidad ante Dios. Debemos
postrarnos en nuestras rodillas humildemente de acuerdo con
Sus propósitos. Es lo único que realmente cuenta.
Referencias y notas
- Frazer, J.G., Folklore en el Antiguo
Testamento: Estudios en religiones comparativas, leyendas,
y ley (edición abreviada), Avenel Books, New Cork,
NY, EE.UU., p. 107, 1988. Regresar al texto.
- Sanders, N.K., Épica de Gilgamesh,
Penguin Classics, Londres, pp. 108-113, 1972. Regresar
al texto.
- Morrison, W.B., Leyenda Antigua Choctaw
acerca del gran Diluvio, www.isd.net/mboucher/choctaw/flood1.htm,
8 de septiembre, 2000. Regresar al texto.
- Reed, A.W., 'El gran diluvio', en Cuentos
legendarios y fábulas aborígenes, Reed Books,
Sydney, Australia, pp. 55-56, 1965. Regresar
al texto.
- Berlitz, C., El Arca perdida de Noé,
W.H. Allen, London, UK, p. 126, 1987. Regresar
al texto.
- Ref. 1, p.82. Regresar al
texto.
- Mercante, A.S., Enciclopedia de mitologías
y leyendas del mundo, Child & Associates Publishing,
NSW, Australia, p. 613, 1988. Regresar al texto.
- Ref. 1, pp. 105-106. Regresar
al texto.
- La enciclopedia de mitología
Larousse, Chancellor Press, Londres, RU, pp. 275-277,
1996. Regresar al texto.
Rebecca Conolly, Lic. (honores) y M.C. en Ingeniería
Eléctrica. Trabaja como ingeniero de desarrollo en agricultura
de presición y técnicas de posicionamiento de
satélite. Actualmente escribe y es consultora en su domicilio
particular e Bulawayo, Zimbabwe.
Russell Grigg, M.C. (honores). Fué químico
industrial antes de servir 20 años en Compañerismo
Misionero Internacional. Él ahora trabaja en Respuestas
en Génesis, Australia.
Historias de diluvios alrededor del mundo
El 'Diccionario de folklore, mitología y leyenda' de
Funk y Wagnalls, de 1950, establece bajo el nombre de 'Inundación
o Diluvio': Un cataclismo mundial durante el cual la Tierra
fue inundada o sumergida por agua; un concepto que se halla
en casi toda la mitología del mundo. Las excepciones
son Egipto y Japón …' (no obstante, vea la mitología
egipcia mencionada en el artículo principal. Ref. 7).
Continúa describiendo 'las partes trascendentales del
relato usual de la inundación' como sigue: 'Los dioses
(o un dios) deciden mandar una inundación sobre el mundo,
usualmente como castigo por cierto acto, rompimiento de un tabú,
la muerte de cierto animal, etc. (en el mito Tsimshian, la inundación
viene porque las personas han maltratado una trucha), pero a
veces, lo mandan sin ninguna razón. Algunos humanos son
avisados, o viene sin aviso. Si las personas son avisadas, construyen
algún tipo de embarcación (balsa, arca, barcaza,
… algo para flotar), o hallan otra forma de escapar (subiendo
a una montaña, un árbol, isla flotante, semilla
de coco, caparazón de tortuga, etc.). Algunas veces ellos
salvan ciertas cosas importantes para la vida como alimentos,
raramente animales domésticos. La inundación comienza
(lluvia, una gran ola, algún contenedor roto o abierto,
el ombligo pinchado de un monstruo, etc.). Se mandan pájaros
o roedores como exploradores, sin embargo, esto no es universal.
Después de la inundación, los sobrevivientes llegan
a una montaña o una isla; algunas veces ellos ofrecen
algún sacrificio (no es universal), y después
repueblan la tierra, recrían animales, etc., por medios
milagrosos'.1
Si no hubiera una distribución universal similar de
leyendas sobre diluvios o inundaciones mundiales, los escépticos
no dudarían en atacar la credibilidad de la Biblia sobre
este tema, cuestionando como es posible que se haya olvidado
tan importante catástrofe en todas las culturas.
A partir de aquí, el diccionario parece que necesita
confirmar a sus lectores con, 'El hecho (de un diluvio universal)
no tiene cabida en la historia geológica de la tierra
…'. Pero argumentar acerca de un diluvio universal en base
a la 'historia geológica' de 'largos años'sonaría
como si estos 'largos años' fuera la lectura correcta
en las rocas, y que esa lectura sólo puede ser verdad
considerando que no hubo un diluvio universal. Esto es conocido
como la falacia lógica de 'preguntar pidiendo que se
conteste lo que uno quiere probar'.2 Los recuerdos
culturales de un diluvio destructor del mundo, obviamente alterado
a través de siglos de tradición oral, son poderosos,
una evidencia mundial consistente con la veracidad del Génesis.
Son un recuerdo emocionante de la forma en que la historia verdadera
de la Biblia hace conexión con el mundo actual. Regresar
al texto.
Referencias y notas
- Funk & Wagnalls, Diccionario estándar del folklore,mitología
y leyendas, 1950.
- En 1795, antes de examinar la evidencia, Huton, 'el padre
de la geología moderna', proclamó que 'el pasado
histórico de nuestro globo debe ser explicado
por lo que podemos ver que está sucediendo actualmente
… No puede ser usado ningún poder que no sea natural
para el mundo, ninguna acción puede ser admitida
a excepción de aquellas en la que conocemos sus
principios' (énfasis añadido). Esto, automáticamente
deja fuera el Diluvio Universal relatado en la Biblia. Hutton,
J., Teoría sobre la Tierra con pruebas e ilustraciones;
citada por Colmes, A., Principios de la Geología
Física, 2da edición, pp. 43-44, 1965.
Aborígenes australianos relatan su leyenda de un diluvio
que destruyó el mundo
Uno de los relatos más impresionantes sobre un diluvio,
resumido aquí, fue descubierto por unos antropólogos
en una remota tribu de aborígenes en el oeste de Australia,
antes de cualquier contacto con misioneros.
'Vino a suceder que los primeros niños que hubo en
el mundo, atormentaron y maltrataron a Dumbi, el Buho Pestañeador.
Ngadja, el Supremo Ser, se sintió en gran manera, entristeciéndose
profundamente por él. Él instruyó a Gajara,
"Si quieres vivir, toma a tu mujer, tus hijos, y las esposas
de tus hijos y toma una balsa doble. Debido al problema con
Dumbi, he decidido ahogar a todo el mundo. Estoy a punto de
mandar la lluvia y una inundación marítima",
le dijo. "Toma en la balsa alimentos que no se descompongan
y puedan ser almacenados; alimentos como gumi, banimba, y ngalindaja,
todos estos alimentos molidos".
'Entonces Gajara almacenó todos estos alimentos. También
reunió pájaros del aire como el cucú, el
comedor de muérdago, el ave arco iris, el frailecillo
armado y pinzones; él tomó estos en la balsa,
y también un canguro hembra. Gajara juntó a sus
hijos como tripulación, y a su propia esposa y las esposas
de sus hijos.
'Entonces Ngadja mandó a las nubes abajo, disparándolas
sobre ellos. La inundación del mar vino del muy lejano
noreste y la gente sucumbió a la inundación del
agua salada y las mareas de las aguas del mar. Ngadja remolineó
las aguas del diluvio y la tierra se abrió, aplastando
y tragándose a todos. Él se los llevó al
Dumbey. Mientras tanto, la corriente de la inundación
llevaba a aquellos que iban en la balsa con Gajara muy lejos,
hasta Dulugun.
'Finalmente, las aguas del diluvio trajeron a Gajara de regreso
en esta dirección. Él mandó algunos pájaros
fuera de la balsa, primero al cucú. El cucú halló
tierra y no regresó a él. Gradualmente, las aguas
fueron bajando. Poco después, los otros pájaros
regresaron a Gajara, y él los mandó nuevamente
al siguiente día. La tierra empezó a secarse y
las criaturas vivientes hallaron casa y alimento. Ellos sacrificaron
un canguro después de arribar, y la esposa de Gajara,
Galgalbiri, lo puso en un horno de tierra y lo cocinó
con otros alimentos. El humo subió lentamente hasta llegar
al cielo. Ngadja, El Supremo Ser, pudo oler el humo y vapor
proveniente del canguro hembra mientras se cocía, y le
agradó.
'Ngadja, El Supremo Ser, puso un arco iris en el cielo, para
limitar las nubes de lluvia. El arco iris nos protege de forma
que el agua de lluvia, no suba mucho. Nuestra gente entiende
el significado de esto. Cuando nosotros vemos el arco iris decimos,
"No habrá otra vez una lluvia torrencial anormal".'1
Referencias y notas
- Para una versión completa ver: Coates, H., El
Diluvio, Creación 4(3):9-12, 1981.
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