El Diluvio
por Rebecca Conolly con
Russell Grigg
'Cuando la humanidad se estaba ahogando en el diluvio, nadie
pudo salvarse con excepción de Coxcox … y una mujer
llamada Xochiquetzal, que se salvaron en una pequeña
barca, la que arribó a la montaña llamada Colhuacan,
donde tuvieron muchos hijos, … todos estos niños
nacieron mudos, hasta que una paloma de un encumbrado árbol,
les impartió lenguajes, pero como eran diferentes, no
se entendían entre ellos.'1
¿Será una versión mutilada del evento
narrado en la Biblia sobre Noé y la Torre de Babel? Quizás.
La historia proviene de los Aztecas de México, una de
tantas leyendas de culturas geográficamente remotas y
grandemente divergentes, que hablan de una inundación
catastrófica.
Una riqueza de leyendas sobre inundaciones
En una excavación en Irak, se encontraron unas tablas
donde tienen registrados los mitos de la antigua Mesopotamia.
Ellas hablan de una cultura Sumeria desaparecida, y de un rey
llamado Gilgamesh. Se le conocía por su gran sabiduría
y conocimiento. Gilgamesh relata la historia de un diluvio universal
que le fue contada por Utnapishtim, un rey de una civilización
anterior al Diluvio, y sobreviviente de la misma.
La historia relata que Ea, señor de las aguas y guardián
del hombre, previno a Utnapishtim del diluvio por el cual los
dioses planeaban exterminar a la humanidad. Ea le dijo a Utnapishtim,
'destruye tu casa para hacer una barcaza y poner dentro de ella,
una semilla de toda criatura viviente. … Cada lado de la
barcaza era de 60 m, construyendo un cuadrado'. Tenía
7 niveles. El diluvio en sí fue espeluznante, con furia
desatada. Utnapishtim relató que 'el dios de la tormenta
cambió la luz del día en oscuridad, cuando aplastaba
la Tierra como una taza'. Una vez que la tempestad pasó,
Utnapishtim 'miró la faz de la Tierra y todo estaba en
silencio, toda la humanidad había regresado al barro.
La superficie del mar se extendía totalmente plana, como
un techo … por todos lados estaban los despojos del agua'.
Utnapishtim dejó ir una paloma la cual regresó,
pues no halló lugar seco para reposar, y después
una golondrina, con el mismo resultado. Finalmente, dejó
ir un cuervo que nunca regresó. La barcaza descansó
sobre lo alto de una montaña y Utnapishtim ofreció
un sacrificio.2
Los indios del Norte de América también tienen
varias historias de inundaciones universales. Una de ellas,
de la tribu Choctaw, relata como, hace mucho tiempo, el hombre
vino a ser tan corrupto que el Gran Espíritu lo destruyó
a través de un diluvio. Sólo un hombre pudo salvarse,
un profeta al que la gente despreciaba sus advertencias, y al
que el Gran Espíritu dirigió para construir una
balsa de troncos de sasafrás. Después de muchas
semanas, un pequeño pájaro guió al profeta
a una isla donde el Gran Espíritu transformó al
pájaro en una bella mujer que vino a ser la esposa del
profeta. Sus hijos repoblaron el mundo.3
De la misma forma, existen muchas historias de un diluvio entre
los aborígenes australianos. Una de ellas cuenta que,
hace mucho tiempo, hubo una inundación que cubrió
las montañas, por lo que muchos de los Nurrumbungutias,
o espíritus de hombre y mujer, fueron ahogados. Otros,
incluyendo a Pund-jil, fueron levantados por un remolino al
cielo. Cuando las aguas retrocedieron, y las montañas
aparecieron de nuevo, y el mar regresó a su lugar, el
hijo y la hija de Pund-jil 'regresaron a tierra siendo el primer
hombre y la primera mujer verdaderos que vivieron en el mundo
que ahora conocemos'.4
Los escolares Jesuitas fueron los primeros europeos en lograr
el acceso al 'Libro de todo conocimiento', del tiempo antiguo
Chino. Esta colección de 4,320 volúmenes, habla
acerca de las repercusiones de la rebelión de la humanidad
en contra de los dioses: 'La Tierra fue deshecha desde sus fundamentos.
Los cielos se hundieron hacia el norte. El Sol, la Luna, y las
estrellas, cambiaron su movimiento. La Tierra se cayó
en pedazos y las aguas brotaron de sus fuentes violentamente
inundando la Tierra'.5
Otra historia, es la del folklore de Bahnars, una tribu primitiva
de Cochin, China. Nos habla de cómo los ríos crecieron
'hasta que las aguas alcanzaron los cielos, y todo ser viviente
pereció a excepción de dos, un hermano y una hermana,
que fueron salvados en un enorme baúl. Ellos llevaron
en el baúl una pareja de toda clase de animales …
6
Historias del Diluvio del continente africano son raras, pero
una de Egipto, nos habla de un antiguo dios de la creación,
Tem, quién 'fue responsable del diluvio que cubrió
la Tierra entera y destruyó toda la humanidad, a excepción
de los que estaban en la barca con él'.7
Los Incas del Perú también tienen una tradición
sobre un diluvio. Ellos dicen que 'el agua subió arriba
de las montañas más altas del mundo, por lo que
pereció toda persona y todas las cosas creadas. Nada
escapó a excepción de un hombre y una mujer, que
flotaron en una caja sobre la faz del agua y así se salvaron'.8
Las historias de las tribus Teutónicas de Escandinavia
son vívidas y describen eventos terribles. La narración
de estas leyendas enfatiza la magnitud del cataclismo. Uno de
estos relatos, refleja el caos del mundo cuando 'el poderoso
lobo Fenrir se sacudió, haciendo temblar al mundo. El
árbol antiguo de fresno Yggdrasil (considerado como el
eje de la Tierra) fue sacudido desde sus raíces, hasta
sus ramas más altas. Las montañas se derrumbaron
o se partieron desde abajo hasta arriba … Los hombres fueron
forzados a apartarse de sus hogares y la raza humana fue erradicada
de la superficie de la Tierra. El mismo mundo estaba empezando
a perder su forma. Ya las estrellas estaban a la deriva y caían
al vacío … Las flamas salían de las fisuras
de las rocas; por todos lados se oía el silbido del vapor.
Todos los seres vivientes, toda vida vegetal fue exterminada
… Y todos los ríos, todos los mares crecieron y
se desbordaron. Por todos lados, las olas chocaban entre ellas.
Ellas crecían y hervían cubriendo lentamente todas
las cosas. La tierra se hundió en el mar … Después,
la tierra lentamente empezó a salir de las olas. Las
montañas se levantaron … el hombre también
reapareció … escondidos en el tronco del fresno
Yggdrasil … los ancestros de una raza humana futura habían
escapado de la muerte.
Extraordinaria coherencia con el relato del Diluvio en tiempos
de Noé
Existen cerca de 500 leyendas de un diluvio universal. Muchas
de ellas muestran similitudes extraordinarias, con muchos aspectos
parecidos a los detalles Bíblicos del Diluvio (ver los
comentarios sobre 'Historias de diluvios alrededor del mundo').
Tenemos algunas opciones para explicar esto. Quizá todas
las personas de estas civilizaciones remotas experimentaron
diferentes diluvios con todas estas características en
común, en las que basaron sus historias. Sin embargo,
la conclusión más lógica y congruente es
que todas estas leyendas tienen sus raíces en la misma
experiencia del Diluvio universal, relatada en Génesis.
¿Si es tan lógica, por qué los escépticos
rechazan que hubo un diluvio universal? La Biblia dice que las
personas voluntariamente cierran su entendimiento: 'Estos ignoran
voluntariamente, que en el tiempo antiguo fueron hechos por
la palabra de Dios los cielos y también la Tierra, que
proviene del agua y por el agua subsiste, por lo cuál
el mundo de entonces pereció anegado de agua' (2 Pedro
3:5-6).
La Biblia también nos dice que viene otra catástrofe:
'Pero el día del Señor vendrá como ladrón
en la noche; en el cuál los cielos pasarán con
grande estruendo, y los elementos ardiendo serán deshechos,
y la Tierra y las obras que en ella hay serán quemadas'.
(2 Pedro 3:10)
Demasiadas veces nos confiamos en la seguridad de que habrá
otro amanecer. Confiamos vanidosamente del delicado balance
que hace posible la vida en nuestro planeta. Las profecías
y leyendas antiguas, corrupciones del verdadero recuento original,
nos ayudan a recordar nuestra vulnerabilidad ante Dios. Debemos
postrarnos en nuestras rodillas humildemente de acuerdo con
Sus propósitos, los únicos que realmente cuentan.
Referencias y notas
- Frazer, J.G., Folklore in the Old Testaments: Studies
in Comparative Religion, Legend and Law (Abridged Edition),
(Folklore en el Antiguo Testamento: Estudios comparativos
en religiones, leyendas, y leyes), Avenel Books, New Cork,
NY, EE.UU., p. 107, 1988.
- Sanders, N.K., The Epic of Gilgamesh (La Épica
de Gilgamesh), Penguin Classics, Londres, pp. 108–113,
1972.
- Morrison, W.B., Ancient Choctaw Legend of the Great Flood,
(Leyenda Antigua Choctaw sobre el gran diluvio), <www.isd.net/mboucher/choctaw/flood1.htm>,
8 de septiembre, 2000.
- Reed, A.W., 'The Great Flood' (El gran diluvio), en Aboriginal
Fables and Legendary Tales (Cuentos legendarios y fábulas
aborígenes), Reed Books, Sydney, Australia, pp. 55–56,
1965.
- Berlitz, C., The Lost Ship of Noah, (El Arca perdida
de Noé), W.H. Allen, Londres, Reino Unido, p. 126,
1987.
- Ref. 1, p.82.
- Mercante, A.S., Enciclopedia of World Mythology and Legends
(Enciclopedia de Mitologías y Leyendas del Mundo),
Child & Associates Publishing, NSW, Australia, p. 613,
1988.
- Ref. 1, pp. 105–106.
- The Larousse Encyclopedia of Mythology (Enciclopedia
de mitología Larousse), Chancello Press, Londres, Reino
Unido, pp. 275–277, 1996.
Rebecca Conolly, Lic. (honores) y M.C. en Ingeniería
Eléctrica. Trabaja como ingeniero de desarrollo en
agricultura de precisión y técnicas de posicionamiento
de satélite. Actualmente escribe y es consultora en su
domicilio particular e Bulawayo, Zimbabwe.
Russell Grigg, M.C. (honores). Fue químico
industrial antes de servir 20 años en Compañerismo
Misionero Internacional. Ahora trabaja en Respuestas en Génesis,
Australia.
Historias de diluvios alrededor del mundo
El 'Diccionario de folklore, mitología y leyenda' de
Funk y Wagnalls, de 1950, establece bajo el nombre de 'Inundación
o Diluvio': Un cataclismo mundial durante el cual la Tierra
fue inundada o sumergida por agua; un concepto que se halla
en casi toda la mitología del mundo. Las excepciones
son Egipto y Japón …' (no obstante, vea la mitología
egipcia mencionada en el artículo principal. Ref. 7).
Continúa describiendo que 'las partes trascendentales
del relato usual de la inundación' son como sigue: 'Los
dioses (o un dios) deciden inundar el mundo, usualmente como
castigo por cierto acto, rompimiento de un tabú, la muerte
de cierto animal, etc. (en el mito Tsimshian, la inundación
viene porque las personas han maltratado una trucha), pero a
veces, lo mandan sin ninguna razón. Algunos humanos son
avisados, o viene sin aviso. Si las personas son avisadas, construyen
algún tipo de embarcación (balsa, arca, barcaza,
… algo para flotar), o hallan otra forma de escapar (subiendo
a una montaña, un árbol, isla flotante, semilla
de coco, caparazón de tortuga, etc.).
Algunas veces ellos salvan ciertas cosas importantes para la
vida como alimentos, raramente animales domésticos. La
inundación comienza (lluvia, una gran ola, algún
contenedor roto o abierto, el ombligo pinchado de un monstruo,
etc.). Se mandan pájaros o roedores como exploradores,
sin embargo, esto no es universal. Después de la inundación,
los sobrevivientes llegan a una montaña o una isla; algunas
veces ellos ofrecen algún sacrificio (no es universal),
y después repueblan la Tierra, recrían animales,
etc., por medios milagrosos'.1
Si no hubiera una distribución universal similar de
leyendas sobre diluvios o inundaciones mundiales, los escépticos
no dudarían en atacar la credibilidad de la Biblia sobre
este tema, cuestionando la posibilidad de que se haya olvidado
tan importante catástrofe en todas las culturas. A partir
de aquí, el diccionario parece que necesita confirmar
a sus lectores con, 'El hecho (de un diluvio universal) no tiene
cabida en la historia geológica de la Tierra …'.
Pero argumentar acerca de un diluvio universal en base a la
'historia geológica' de 'millones de años' sonaría
como si estos 'largos periodos de tiempo' fueran la lectura
correcta en las rocas, y que esa lectura sólo puede ser
verdad considerando que no hubo un diluvio universal. Esto es
conocido como la falacia lógica de 'preguntar pidiendo
que se conteste lo que uno quiere probar'.2 Los recuerdos culturales
de un diluvio destructor del mundo, obviamente alterado a través
de siglos de tradición oral, son poderosos, una evidencia
mundial consistente con la veracidad del Génesis. Son
un recuerdo emocionante de la forma en que la historia verdadera
de la Biblia hace conexión con el mundo actual.
Referencias y notas
- Funk & Wagnalls, Standard Dictionary of Follore, Mythology
and Legend (Diccionario estándar del folklore, mitología
y leyendas), 1950.
- En 1795, antes de examinar la evidencia, Huton, 'el
padre de la geología moderna', proclamó que
'el pasado histórico de nuestro globo terráqueo
debe ser explicado por lo que podemos ver que está
sucediendo actualmente … No puede ser usado ningún
poder que no sea natural para el mundo, ninguna acción
puede ser admitida a excepción de aquellas en la
que conocemos sus principios' (énfasis añadido).
Esto, automáticamente deja fuera el Diluvio Universal
relatado en la Biblia. Hutton, J., Theory of the Earth
with Proof and Illustrations (Teoría sobre la Tierra
con Pruebas e Ilustraciones); citada por Colmes, A., Principles
of Physical Geology (Principios de la Geología
Física), 2da edición, pp. 43–44, 1965.
Aborígenes australianos relatan su leyenda de un diluvio
que destruyó el mundo
Uno de los relatos más impresionantes sobre un diluvio,
resumido aquí, fue descubierto por unos antropólogos
en una remota tribu de aborígenes en el oeste de Australia,
antes de que tuvieran cualquier contacto con misioneros.
'Sucedió que los primeros niños que hubo en el
mundo, atormentaron y maltrataron a Dumbi, el Buho Pestañeador.
Ngadja. El Supremo Ser se entristeció profundamente por
esto. Él instruyó a Gajara lo siguiente: 'Si quieres
vivir, toma a tu mujer, a tus hijos, y las esposas de tus hijos
y toma una balsa doble. Debido al problema con Dumbi, he decidido
ahogar a todo el mundo. Estoy a punto de mandar la lluvia y
una inundación marítima', le dijo. 'Toma en la
balsa alimentos que no se descompongan y puedan ser almacenados;
alimentos como gumi, banimba, y ngalindaja, todos estos alimentos
molidos'.
'Entonces Gajara almacenó todos estos alimentos. También
reunió a pájaros del aire como el cucú,
el comedor de muérdago, el ave arco iris, el frailecillo
armado y el pinzón; y los puso en la balsa, luego puso
a un canguro hembra. Gajara juntó a sus hijos como tripulación,
y a su propia esposa y las esposas de sus hijos.
'Entonces Ngadja mandó a las nubes sobre ellos. La inundación
del mar vino del muy lejano noreste y la gente sucumbió
a la inundación del agua salada y las mareas de las aguas
del mar. Ngadja remolineó las aguas del diluvio y la
tierra se abrió, aplastando y tragándose a todos.
Él se los llevó al Dumbey. Mientras tanto, la
corriente de la inundación llevaba a aquellos que iban
en la balsa con Gajara muy lejos, hasta Dulugun.
'Finalmente, las aguas del diluvio trajeron a Gajara de regreso
en esta dirección. Él mandó algunos pájaros
fuera de la balsa, primero al cucú. El cucú halló
tierra y no regresó a él. Gradualmente, las aguas
fueron bajando. Poco después, los otros pájaros
regresaron a Gajara, y él los mandó nuevamente
al siguiente día. La tierra empezó a secarse y
las criaturas vivientes hallaron casa y alimento. Ellos sacrificaron
un canguro después de arribar, y la esposa de Gajara,
Galgalbiri, lo puso en un horno de tierra y lo cocinó
con otros alimentos. El humo subió lentamente hasta llegar
al cielo. Ngadja, El Supremo Ser, pudo oler el humo y vapor
proveniente del canguro hembra mientras se cocía, y le
agradó.
'Ngadja, el Supremo Ser, puso un arco iris en el cielo, para
limitar las nubes de lluvia. El arco iris nos protege para que
el agua de lluvia, no suba mucho. Nuestra gente entiende el
significado de esto. Cuando nosotros vemos el arco iris decimos,
"No habrá otra vez una lluvia torrencial anormal".'1
Referencias y Notas
- Para una versión completa ver: Coates, H., El Diluvio,
revista Creation 4(3):9–12, 1981.
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