Est-elle l'épouse la plus célèbre
de l'histoire?
par
Ken Ham ..
On ne connaît même pas son nom, et pourtant elle
a été le sujet de discussions lors du procès
Scopes. Son nom a été mentionné dans
les films Procès de singe (Inherit the wind)1 et Contact;2
on en a aussi beaucoup parlé dans tous les pays du
monde pendant des centaines d'années.
Les sceptiques en ce qui concerne la Bible ont eu recours à
la femme de Caïn maintes et maintes fois pour tenter de discréditer
le livre de la Genèse en tant que récit historique
véridique. Il est triste de constater que la plupart des
chrétiens n'ont pas fourni une réponse satisfaisante
à cette question. Il en résulte que le monde séculier
les considère comme étant incapables de défendre
l'autorité des Écritures et la foi chrétienne.
Par exemple, au procès historique Scopes au Tennessee en
1925, William Jennings Bryan, l'avocat de la partie civile qui représentait
la position chrétienne, ne réussit pas à répondre
à la question posée sur la femme de Caïn par
l'avocat de la ligue des droits du citoyen, Clarence Darrow. Examinez
les extraits suivants du dossier du procès décrivant
l'interrogation de Bryan par Darrow:
Question: - Avez-vous découvert
où Caïn a trouvé sa femme?
Réponse: - Non, Monsieur ; je laisse cette tâche aux
agnostiques.
Q: - Donc, vous ne l'avez jamais trouvé?
R: - Je n'ai jamais essayé.
Q: - Vous n'avez jamais essayé?
R: - Non.
Q: - Mais pourtant la Bible rapporte qu'il en a trouvé une,
n'est-ce pas? Y avait-il d'autres personnes sur la terre à
ce moment-là?
R: - Je ne pourrais pas l'affirmer.
Q: - Vous ne pourriez pas? Ça ne vous a jamais amené
à la reflexion sur ce sujet?
R: - Je ne m'en suis jamais soucié.
Q: - Aucune indication d'autres humains, et pourtant Caïn a
trouvé une femme.
R: - C'est ce que déclare la Bible.
Q: - Alors vous ne savez pas d'où elle est venue?3
La presse mondiale concentrait son attention sur ce procès
et ce témoignage a eu jusqu'à maintenant des conséquences
sur le christianisme, à savoir que les chrétiens sont
incapables de défendre le récit biblique!
Récemment, ce même exemple a été repris
par Carl Sagan dans son livre Contact2 (qui parut sur la liste des best-sellers du
New-York Times) et utilisé dans le film tiré
de cet ouvrage et portant le même titre.
Dans le livre, le personnage fictif, Ellie, participant à
un groupe de discussion de l'église dirigé par la
femme d'un pasteur, rapporte qu'elle ne peut pas obtenir de réponse
à ce sujet:
Ellie n'avait jamais lu
la Bible sérieusement auparavant... Alors, pendant le week-end
avant de participer à sa première classe, elle lut
les passages de l'Ancien Testament qui lui paraissaient être
importants tout en essayant de garder l'esprit ouvert. Elle reconnut
aussitôt qu'il y avait deux récits différents
et mutuellement contradictoires... et avait du mal à arriver
à comprendre avec qui Caïn s'était marié.4
Habilement, Sagan fait une liste des questions fréquentes
(y compris celles concernant la femme de Caïn) souvent adressées
aux chrétiens dans le but de "prouver" que la Bible
est remplie de contradictions et qu'elle ne peut pas être
défendue. Il est vrai que la plupart des chrétiens
ne pourraient pas répondre à ces questions! Et pourtant,
les réponses EXISTENT. Mais, comme dans les églises
l'enseignement de l'apologétique5 fait défaut, particulièrement
en ce qui concerne le livre de la Genèse, la majorité
des croyants au sein de l'église sont incapables d'être:
"... toujours prêts à vous défendre,
avec douceur et respect, devant quiconque vous demande raison de
l'espérance qui est en vous." (1 Pierre 3:15)
Pourquoi est-ce important ?
Beaucoup d'incrédules ont soutenu que, pour que Caïn
puisse trouver une femme, il dut y avoir d'autres "races"
d'hommes sur la terre qui ne descendaient pas d'Adam et d'Ève.
Pour beaucoup, cette question est la pierre d'achoppement qui les
empêche d'accepter le récit biblique de la Création
et la présence d'un seul couple au début de l'histoire.
Les défenseurs de l'Évangile doivent être à
même de montrer que tout le genre humain est descendu d'un
homme et d'une femme (Adam et Ève), car seuls les descendants
d'Adam et d'Ève peuvent recevoir le salut. Par conséquent,
il faut que les croyants soient capables d'expliquer qui était
la femme de Caïn et de montrer clairement qu'elle faisait partie
de la descendance d'Ève.
Lecture de la Bible:
Genèse 4:1- Genèse 5:5
"D'où vient la femme de Caïn?" est la question
posée le plus souvent aux conférenciers créationnistes.
Avant de répondre à cette question, il faut d'abord
présenter l'information contextuelle relative à la
signification de l'Évangile.
Le premier homme
"C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché
est entré dans le monde, et par le péché la
mort, et qu'ainsi la mort s'est étendue sur tous les hommes,
parce que tous ont péché." (Romains 5:12)
Nous lisons dans 1 Corinthiens 15:45 qu'Adam fut "le premier
homme." Dieu n'a pas commencé en créant une
"race" d'hommes.
La Bible précise clairement que SEULS les descendants d'Adam
peuvent être sauvés. Romains 5 nous apprend que nous
péchons parce qu'Adam a péché. La peine de
mort qu'il reçut à cause de son péché
de rébellion a été également transmise
à tous ses descendants.
Comme Adam était le chef de la famille humaine lors de la
"Chute," nous qui faisons partie de sa progéniture
sommes également "déchus." Nous sommes donc
tous séparés de Dieu. La conséquence ultime
du péché serait d'être séparés
de Dieu éternellement dans notre état de péché.
Cependant, la bonne nouvelle, c'est qu'il y a un moyen nous permettant
de retourner à Dieu!
À cause d'un homme qui apporta le péché et
la mort dans le monde, la race humaine descendue d'Adam avait besoin
qu'un Homme sans péché paie la peine encourue à
cause du péché et la condamnation à mort qui
en résulta. Toutefois, la Bible enseigne que "tous
ont péché " (Romains 3:23). Alors, quelle
a été la solution?
Le dernier Adam
Dieu a donné la solution, un moyen de délivrer l'homme
de son misérable état. Paul explique dans 1 Corinthiens
15 que Dieu a pourvu à un autre Adam! le Fils de Dieu devint
homme, un homme parfait, et pourtant apparenté à notre
humanité! Il s'appelle "le dernier Adam"
(1 Corinthiens 15:45), parce qu'il a remplacé le premier
Adam. Il est devenu le nouveau chef et a pu payer la rançon
pour le péché.
"Car, puisque la mort est venue par un homme, c'est aussi
par un homme qu'est venue la résurrection des morts. Et comme
tous meurent en Adam, de même aussi tous revivront en Christ."
(1 Corinthiens 15:21,22).
Le Christ a souffert la mort (la peine pour le péché)
sur la croix, il a versé Son sang (et sans effusion de sang
il n'y a pas de pardon. Hébreux 9:22), afin que ceux qui
mettent leur confiance dans l'uvre qu'Il accomplit sur la
croix puissent s'approcher en se repentant de leur péché
de rébellion (en Adam) et se réconcilier avec Dieu.
Par conséquent, seuls les descendants du premier homme
Adam peuvent être sauvés.
Tous apparentés
La Bible déclare tous les humains comme étant pécheurs.
Comme nous sommes tous apparentés (Actes 17:26 : Il a
fait que tous les hommes, sortis d'un seul sang, habitassent sur
toute la surface de la terre), l'Évangile ne peut avoir
de sens que si tous les humains en vie et tous ceux qui ont vécu
(à part la première femme6) sont descendus d'Adam,
le premier homme. Si ce n'était pas le cas, alors on ne pourrait
ni expliquer l'Évangile, ni le défendre.
Ainsi, il n'y eut qu'UN seul homme au commencement, formé
de la poussière de la terre (Genèse 2:7).
Cela signifie que la femme de Caïn était également
une descendante d'Adam. Elle n'aurait pas pu provenir d'une autre
"race" d'hommes et doit être comptée parmi
la descendance d'Adam.
La première femme
Dans Genèse 3:20 nous lisons: "Adam donna à
sa femme le nom d'Ève: car elle a été la mère
de tous les vivants." Autrement dit, tous les hommes autres
qu'Adam sont descendus d'Ève qui était la première
femme.
Ève fut tirée d'une côte d'Adam (Genèse
2:21-24). Ceci fut un événement singulier. Dans le
Nouveau Testament, Jésus (Matthieu 19:4-6) et Paul (Éphésiens
5:31) utilisent cet unique événement historique comme
le fondement du mariage entre un homme et une femme.
Genèse 2:20 nous déclare également que, lorsqu'Adam
observa les animaux, il ne put trouver une compagne; il n'y avait
personne d'autre de son espèce.
D'après tout ceci il est évident qu'au commencement
il n'y avait qu'UNE seule femme, l'épouse d'Adam. Il
est impossible qu'une "race" de femmes ait pu exister.
Alors, si les chrétiens ne sont pas à même
de soutenir que tous les humains (y compris la femme de Caïn)
peuvent retracer leur ascendance jusqu'à Adam et Ève,
comment peuvent-ils donc comprendre et défendre l'Évangile?
Comment peuvent-ils justifier l'envoi de missionaires parmi tous
les peuples et toutes les nations? Par conséquent, il faut
être capables de répondre à la question concernant
la femme de Caïn pour être capables de défendre
l'Évangile et tout son enseignement.
LA FEMME DE CAÏN
Qui était Caïn?
Caïn était le premier enfant d'Adam et d'Ève
enregistré dans les Écritures (Genèse 4:1).
Lui et ses frères, Abel (Genèse 4:2) et Seth (Genèse
4:25) faisaient partie de la PREMIÈRE génération
d'enfants nés sur cette terre. Bien que ces trois mâles
soient mentionnés de manière précise, Adam
et Ève eurent d'autres enfants.
Les frères et les surs de Caïn
Dans Genèse 5:4 se trouve une déclaration qui résume
la vie d'Adam et d'Ève: "Les jours d'Adam, après
la naissance de Seth, furent de huit cents ans; et il engendra des
fils et des filles."
Au cours de leur vie, Adam et Ève eurent de nombreux enfants,
mâles et femelles. En fait, l'historien juif Josephus écrivit
que: "selon une vieille tradition le nombre des enfants d'Adam
s'éleva à trente-trois fils et vingt-trois filles."7
La Bible ne nous révèle pas le nombre d'enfants nés
d'Adam et d'Ève mais, si nous considérons leur longue
durée de vie (Adam vécut 930 ans, Genèse 5:5),
ça coule de source de suggérer qu'ils étaient
nombreux! Il faut se rappeler le commandement de Dieu: "Soyez
féconds, multipliez, remplissez la terre," (Genèse
1:28).
La femme
Si nous partons uniquement des Écritures, sans s'adonner
à des préjugés personnels et sans ajouter d'idées
extrabibliques, alors, de retour au commencement, lorsqu'il n'y
avait que la première génération, les frères
devaient se marier avec leurs surs, ou les générations
à venir n'auraient pas pu exister!
On ne nous révèle pas la date du mariage de Caïn,
ni de plus amples détails sur les autres mariages et les
autres enfants, mais nous pouvons dire de façon sûre
que la femme de Caïn fut vraisem blablement sa sur sinon
l'une de ses proches parents.
OBJECTIONS
Les lois divines
Beaucoup de gens rejettent d'emblée la conclusion que les
fils et les filles d'Adam et d'Ève se marièrent et
font appel à la loi d'intermariage. Certains affirment qu'on
ne doit pas épouser un de ses proches. Soit, mais en fait,
si nous n'épousons pas quelqu'un qui nous soit apparenté,
nous ne pourrions jamais nous marier avec un autre humain! Une femme
est apparentée à son mari avant de l'épouser
car TOUS les êtres humains descendent d'Adam et d'Ève,
tous ont un seul sang. Cette loi interdisant le mariage entre proches
parents n'est intervenue que du temps de Moïse (Lévitique
18:20). Le mariage était conçu uniquement pour un
homme et une femme pour toute la durée de leur vie (selon
Genèse 1 et 2), il n'y avait donc aucune désobéissance
à la loi divine au départ (avant l'époque de
Moïse) lorsque les proches pa-rents (même lorsqu'il s'agissait
d'un frère ou d'une sur) se mariaient entre eux.
Rappelez-vous qu'Abraham était marié
avec sa demi-sur (Genèse 20:12).8
Dieu interdit de telles unions,9
mais seulement quatre cents ans plus tard à l'époque
de Moïse.
Les malformations biologiques
De nos jours la loi interdit aux frères et surs (ainsi
qu'aux demi-frères et demi-surs) de se marier et d'avoir
des enfants.
Maintenant, il est vrai que les enfants nés d'une union
entre frère et sur courent un plus grand risque d'être
difformes. En fait, plus le couple est apparenté, plus le
risque de malformation augmente. Il est facile pour le non initié
de comprendre cela sans entrer dans les détails techniques.
Chacun de nous a hérité d'une série de gènes
de notre père et de notre mère. Malheureusement, aujourd'hui
les gènes contiennent beaucoup d'erreurs (à cause
du Péché et de la Malédiction) qui se manifestent
de façons différentes. Par exemple, des individus
dissimulent qu'ils ont une oreille plus courte que l'autre en se
laissant pousser les cheveux au-dessus des oreilles. Ou bien quelqu'un
a le nez pas tout à fait au milieu du visage ou bien encore
une personne peut avoir la mâchoire un peu de travers, et
ainsi de suite. Soyons honnêtes, nous acceptons tous la convention
sociale de nous traiter mutuellement comme si nous étions
normaux.
Plus le degré de parenté est rapproché entre
les deux individus, plus ils courent le risque d'avoir hérité
les mêmes erreurs de leurs pa-rents. Par conséquent,
il est probable qu'un frère et une sur héritent
d'erreurs semblables dans leur matériel génétique.
Si ces individus s'accouplaient et avaient des enfants, ceux-ci
hériteraient d'une série de gènes de chaque
pa-rent. À cause de la probabilité d'erreurs dans
les gènes et du fait que ces erreurs s'associent par paires,
il en résulte que les enfants auront des malformations.
Inversement, plus les parents sont éloignés, plus
il est probable qu'ils possèderont des erreurs différentes
dans leurs gènes. Les enfants qui héritent d'une série
de gènes de chaque parent hériteront probablement
des paires de gènes contenant seulement un mauvais gène
dans chaque paire. Le gène sain a tendance à neutraliser
le mauvais gène de façon à ne pas entraîner
une malformation (une qui soit sérieuse, en tout cas). Au
lieu d'avoir les oreilles complètement déformées,
quelqu'un peut simplement les avoir de travers. (Dans l'ensemble,
le genre humain est en train de dégénérer lentement
au fur et à mesure que les erreurs s'accumulent dans chaque
génération suivante).
Toutefois, ce fait de la vie actuelle ne s'appliquait pas à
Adam et à Ève. Lorsque Dieu créa les deux premiers
humains, ils étaient parfaits. Tout ce que Dieu créa
était "très bon" (Genèse 1:31). Cela
signifie que leurs gènes étaient parfaits, sans aucune
erreur ! Mais lorsque le péché s'infiltra dans le
monde (à cause d'Adam, Genèse 3:6), Dieu maudit le
monde de façon à ce que la création, parfaite
jusqu'alors, se mit à dégénérer, c'est-à-dire
à être sujette à la mort et à la décomposition
(Romains 8:22). Sur une longue période, cette dégénérescence
aurait causé toutes sortes d'erreurs dans le matériel
génétique des organismes humains.
Mais Caïn faisait partie de la première génération
à avoir vu le jour. Il n'aurait reçu aucun gène
imparfait d'Adam et d'Ève, (comme ses frères et surs
d'ailleurs), puisque les effets du Péché et de la
Malédiction ne se seraient pas autant fait sentir tout au
début. Dans ce cas-là, le frère et la sur
auraient pu se marier (à condition qu'ils restent monogames
ce qui, d'ailleurs, est normal dans le mariage, [Matthieu 4:6])
sans risque de produire des descendants difformes.
Quand on arrive au temps de Moïse, (environ
2.500 ans plus tard) les erreurs dégénératives
se seraient accumulées à tel point dans la race humaine
que Dieu établit des lois interdisant le mariage entre frères
et surs (et les parents proches) (Lévitique 18:1-20).10
(En plus, la terre était assez bien peuplée à
ce moment-là, et il n'y avait donc aucune raison pour que
de proches parents se marient).
En tout, il semble qu'il y ait trois raisons étroitement
liées pour l'introduction des lois interdisant l'intermariage
:
1. Comme nous en avons déjà discuté, le besoin
de protection contre le potentiel grandissant de naissances de descendants
difformes se fit sentir.
2. Les lois divines ont contribué à maintenir la force
et la santé de la nation juive et à la garder dans
les limites du dessein de Dieu.
3. Ces lois étaient conçues pour la protection de
l'individu, de la structure familiale et de l'ensemble de la société.
On ne doit pas non plus minimiser les traumatismes psychologiques
causés par les relations incestueuses.
Caïn au pays de Nod
Certains soutiennent que le passage dans Genèse 4:16-17
signifie que Caïn partit pour le pays de Nod et qu'il y trouva
une femme. Ils concluent ainsi qu'il devait y avoir une autre race
d'humains sur la terre, ancêtres de la femme de Caïn,
non descendus d'Adam.
Puis, Caïn s'éloigna de la face de l'Éternel,
et habita dans la terre de Nod, à l'orient d'Éden.
Caïn connut sa femme; elle conçut, et enfanta Hénoc.
Il bâtit ensuite une ville, et il donna à cette ville
le nom de son fils Hénoc.
D'après la discussion ci-dessus, il est
clair que TOUS les humains, y compris la femme de Caïn sont
les descendants d'Adam. Cependant, ce passage NE dit PAS que Caïn
s'en alla au pays de Nod et qu'il y trouva une femme. Dans un commentaire
sur ce texte, Jean Calvin déclare: "D'après le
contexte, on peut déduire que Caïn s'était marié
avant de tuer son frère; sinon Moïse aurait, à
ce moment-là, relaté quelque chose à propos
de son mariage."11
Caïn était marié avant son
voyage dans la contrée de Nod. Il ne fit pas la connaissance
de sa femme là-bas, mais plutôt il la "connut"
(dans le sens qu'il eut des relations sexuelles avec elle).12
De qui Caïn avait-il peur?
(Genèse 4:14)
Certaines personnes affirment que de nombreux habitants autres
que les descendants d'Adam et d'Ève devaient peupler la terre,
sinon Caïn n'aurait pas eu peur des hommes qui voulaient sa
mort à cause du meurtre d'Abel.
Premièrement, on pourrait comprendre que, si quelqu'un voulait
faire du tort à Caïn parce qu'il tua son frère,
il aurait probablement été un proche parent d'Abel.
Deuxièmement, Caïn et Abel étaient nés
un bon bout de temps avant la mort d'Abel. Genèse 4:3 indique:
Au bout de quelque temps Caïn fit à l'Éternel
une offrande des fruits de la terre.
Remarquez la phrase "au bout de quelque temps." Nous
savons que Seth naquit lorsqu'Adam avait 130 ans (Genèse
5:4), et qu'Ève le considéra comme le " remplaçant
" d'Abel (Genèse 5:25). Donc, 100 ans auraient pu passer
entre la naissance de Caïn et la mort d'Abel donnant suffisamment
de temps aux autres enfants d'Adam et d'Ève pour se marier
et pour avoir des enfants. Avant que Caïn ne tue Abel, Adam
et Ève auraient pu avoir un nombre considérable de
descendants se montant à plusieurs générations.
D'où provint la technologie?
Plusieurs disent que le déplacement de Caïn à
la contrée de Nod et la construction d'une ville auraient
nécessité une technologie avancée qui devait
déjà exister dans le pays, sans doute développée
par d'autres " races ".
Les descendants d'Adam et d'Ève étaient très
intelligents. On nous rapporte que Jubal fit des instruments de
musique tels que la harpe et le chalumeau, ancêtre de la clarinette
(Genèse 4:21) et que Toubal-Caïn forgeait le bronze
et le fer (Genèse 4:22).
À cause de l'intense endoctrinement évolutionniste,
beaucoup de gens aujourd'hui pensent que leur génération
est la plus avancée que cette planète ait connue.
Ce n'est pas parce que nous avons des avions à réaction
et des ordinateurs que nous sommes forcément plus intelligents
ou plus avancés. Notre technologie est vraiment le résultat
de l'accumulation des connaissances.
Il faut se rappeler que nos cerveaux souffrent (depuis Adam) de
6.000 ans de Malédiction. Comparés à de nombreuses
générations précédentes, nous avons
considérablement dégénéré. Peut-être
sommes-nous loin d'atteindre le niveau d'intelligence ou d'ingéniosité
des enfants d'Adam et d'Ève. La Bible nous donne un aperçu
de ce qui semble être une technologie de pointe presque depuis
le début.
Caïn possédait les connaissances et la capacité
pour construire une ville!
CONCLUSION
Une des raisons pour laquelle de nombreux chrétiens sont
incapables de répondre à la question concernant la
femme de Caïn est qu'ils ont tendance à observer le
monde d'aujourd'hui (et les problèmes dérivés
des unions consanguines) et à ne pas consulter le compte-rendu
historique clair que Dieu nous a légué.
Ils tentent d'interpréter la Genèse à partir
de notre situation actuelle au lieu de comprendre la vraie histoire
du monde et les transformations qui ont eu lieu à cause du
Péché. Ils ne peuvent pas voir les réponses
simples parce qu'ils n'échafaudent pas leur vision du monde
sur l'Écriture. Ils approchent plutôt leur lecture
de la Bible à partir d'une façon de penser séculière.
La Genèse est le rapport du Dieu qui était présent
lors du déroulement de l'histoire. C'est la Parole de Celui
qui sait tout, Témoin fiable du passé. Ainsi, lorsqu'on
utilise la Genèse comme instrument de base pour comprendre
l'histoire, la preuve qui autrement serait un vrai mystère
a un sens. Voyez-vous, si l'évolution est vraie, la science
se heurte à un problème bien plus sérieux que
celui d'expliquer l'origine de la femme de Caïn. À savoir,
comment, en premier lieu, l'homme aurait-il pu évoluer grâce
aux mutations (erreurs), puisque ce processus aurait causé
des malformations chez les enfants de tout le monde ? Le seul fait
que les parents peuvent avoir des enfants dont la plupart ne sont
pas malformés est un témoignage en faveur de la Création
et non de l'évolution.
Pour obtenir des informations supplémentaires, veuillez
téléphoner ou écrire au ministère le
plus proche. (Voir le verso de la couverture pour les adresses).
Le but de Answers in Genesis est de rendre gloire
et honneur à Dieu, le Créateur, et d'affirmer la vérité
du récit biblique des vraies origines, de l'histoire du monde,
et de celle du genre humain.
Le début de cette vraie histoire nous annonce la mauvaise
nouvelle que la rébellion d'Adam entraîna la mort,
la souffrance et la séparation d'avec Dieu dans ce monde.
Nous en voyons les résultats tout autour de nous. Mais la
bonne nouvelle est que Dieu a trouvé une solution à
ce problème.
" Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné
son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse
point, mais qu'il ait la vie éternelle." (Jean 3:16)
Jésus-Christ, le Créateur, bien qu'il fût sans
péché, souffrit la peine de mort et la séparation
d'avec Dieu afin de satisfaire les exigences de sainteté
et de justice de Son Père. Par conséquent: "
Celui qui croit en lui n'est point jugé; mais celui qui ne
croit pas est déjà jugé, parce qu'il n'a pas
cru au nom du Fils unique de Dieu ". (Jean 3:18)
Pour obtenir de plus amples informations sur le moyen de recevoir
la vie éternelle selon ce que dit la Bible, veuillez écrire
ou téléphoner au ministère Answers in Genesis
le plus proche.
Answers in Genesis (UK)
P.O. Box 5262
Leicester LE2 3XU
United Kingdom
PH: (01793) 512 268
FAX: (01793) 861 462
Answers in Genesis (USA)
P.O. Box 6330
Florence, KY 41022-6330
United States of America
PH: (800) 778-3390
FAX: (859) 727-2299
Lecture supplémentaire:
The Lie - Ken Ham
Creation: Facts of Life - Gary Parker
The Answers Book - Ken Ham, Carl Wieland, Andrew Snelling
The Young Earth - John Morris
Stones and Bones [Roches et Os] - Carl Wieland
Autres brochures dans cette série :
Les dinosaures et la Bible - Ken Ham
Y-a-t-il vraiment un Dieu ? - Ken Ham
Traductions:
Certains titres sont disponibles dans d'autres langues. Veuillez
contacter le bureau le plus proche pour de plus amples informations.
Prix de gros disponibles sur demande.
Appelez le bureau le plus proche.
1 Une version du genre Hollywood du
célèbre procès Scopes. Ham, Ken. 1996. "The
Wrong Way Round!" Creation ex nihilo. Vol.18(3). pp.
38-41. Menton, David. "Inherit the Wind: An Historical Analysis."
Creation ex nihilo. 1997, vol. 19(1).pp. 35-8. Renvoi
au texte.
2 Contact. Un film de Robert
Zemeckis sorti le 11 juillet 1997. Warner Bros. Tiré du livre
Contact par Carl Sagan, (New York: Pocket Books, 1985). Renvoi
au texte. Renvoi au texte.
3 Le procès le plus célèbre
du monde. L'affaire de l'évolution au Tennessee (un compte-rendu
mot à mot). Bryan College (réimprimé de l'édition
originale). 1990, p. 302. Renvoi au texte.
4 Sagan, Carl. Contact. (New York:
Pocket Books, 1985), pp. 19-20. Renvoi au texte.
5 Apologétique. Du mot grec
???????????apologie), qui signifie: dire ou parler pour la défense
de quelque chose ou de quelqu'un. Le domaine de l'apologétique
chrétienne qui se consacre à la défense de
notre foi en Jésus-Christ et de notre espérance de
salut par Son entremise comme l'exprime 1 Pierre 3 : 15. Cela nécessite
une connaissance complète des Écritures y compris
les doctrines de la Création, du Péché Originel,
de la Malédiction, du Déluge, de la Naissance Virginale
du Christ, de la Vie et du Ministère de Jésus de Nazareth,
de la Croix, de la Crucifixion, de la Résurrection, de l'Ascension,
de la Promesse du Retour de Jésus-Christ et du Nouveau Ciel
et de la Nouvelle Terre. Ensuite nous devons nous montrer capables
d'expliquer logiquement et clairement ces diverses doctrines de
façon à justifier notre foi et notre espérance
en Jésus-Christ. Renvoi au texte.
6 Ève, dans un sens, était
une "descendante" d'Adam par le fait qu'elle était
formée de sa chair et qu'elle était jointe à
lui par un lien biologique (Genèse 2:21-23). Renvoi
au texte.
7 Josephus, Flavius. (traduit par William
Whiston, A.M.). The Complete Works of Josephus. (Grand Rapids :
Michigan, Kregel Publications, 1981), p. 27 Renvoi
au texte.
8 Un autre exemple: la femme d'Isaac,
Rébecca qui était la petite-cousine d'Isaac (Genèse
24:15). Renvoi au texte.
9 Lévitique 18:1-20. Renvoi au texte.
10 Des personnes prétendent
que cela signifie que Dieu change d'avis en changeant les lois.
Mais Dieu n'a pas changé d'avis. C'est plutõt à
cause des changements causés par le péché qu'Il
a établi de nouvelles lois par égard pour nous, car
Dieu ne change jamais. Renvoi au texte.
11 Calvin, John. Commentaries on The
First Book of Moses Called Genesis. (Grand Rapids : Michigan, Baker
House, réimprimé en 1979), vol. 1 p. 215. Renvoi
au texte.
12 Même si la suggestion de
Calvin à ce sujet n'est pas correcte, il restait suffisamment
de temps pour permettre aux nombreux des-cendants d'Adam et d'Ève
de migrer et de se fixer dans des régions telles que la contrée
de Nod.
|