一个非常重要问题是我们必须问的： “耶稣对创造日的观点是什么？他曾说他在六日（六个普通真实的日子）之内创造吗？
当许多基督徒面对这种问题的时候，他们会自动去新约查考阅读耶稣所说的话，看看是否有这样的叙述。
当我们查考新约经文的时候，我们一定会发现耶稣关于此论题作了许多有趣的表达。马可福音十章第6节说道： “但从起初创造的时候，神造人是‘造男造女’”。从这段经文中，我们看到耶稣清楚地教导：亚当和夏娃是从 “起初”受造的，而不是宇宙和地球产生之后的几十亿年。耶稣在马可福音十三章第9节作了一个相似的陈述，显示人类的苦楚是从创造不久后开始的。在路加福音十一章50至51节中， “创世以来”和 “亚伯的血”这两个平行句也显示耶稣把亚伯放在非常接近创造开始的时候，而不是几十亿年后。耶稣的犹太听众明白它所说的意思，因为第一世纪的犹太历史学家约瑟夫指出，当时的犹太人相信创造的第一日和亚当的受造是在基督以前5000年左右。
在约翰福音五章45至47节中，耶稣说： “不要想我在父面前要告你们；有一位告你们的，就是你们所仰赖的摩西。 你们如果信摩西，也必信我；因为他书上有指着我写的话。你们若不信他的书，怎能信我的话呢？” 在这段经文中，耶稣非常清楚地指出我们必须相信摩西所说的。 在摩西著作中有一节经文（出埃及记二十：11）说： “因为六日之内耶和华造天﹑地﹑海和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日”。 这是我们一周七日的基础—六日工作和一日休息。很明显，这段经文所谈及的七日是以六日的创造周和一日安息为基础。 这里提出的日也是真实的日子，字面的意思。在路加福音十三章第14节中，管会堂的（知道摩西律法）在对耶稣安息日治病所做的回应中就提到了上述经文： “有六日应该作工；那六日之内可以来求医，在安息日却不可”。在这里安息日被认为是一个普通的日，工作的六日也被认为是普通的日。此教导是以记录在出埃及记第二十章中的摩西律法为基础的—创造周是十诫中第四诫基础。
我们也应该注意到，耶稣是把旧约的记录当作历史事实一样对待的，而宗教和无神怀疑论者却认为它们是不可信的神话。这些历史记录包括：亚当是第一对成婚的夫妇（马太福音十九：3-6；马可福音十：3-9）﹑亚伯是第一位被杀的先知（路加福音十一：50-51）﹑挪亚和洪水（马太福音二十四：38-39）﹑摩西和旷野中的蛇（约翰福音三：14）﹑摩西和天上降下来喂饱旷野中以色列人的吗哪（约翰福音六：32-33，49）﹑罗得和他妻子的经历（路加福音十七章：28-32）﹑所多玛和蛾摩拉的审判（马太福音十：15）﹑以利亚的神迹（路加福音四：25-27，以及约拿和大鱼（马太福音十二：40-41）。新约学者Wenham令人信服地辩解道，耶稣没有寓意化这些记录，而是按字义理解它们是发生在旧约的真实历史事件。耶稣用这些记录教导他的门徒说，他死亡﹑复活和再来的事件同样一定会真实发生在某一时间中。
以上所引用的经文强烈显示，耶稣是按字义理解创世记为真实历史的。这段历史描述了六个二十四小时的创造。还有其它更清楚的经文吗？
我相信有的。不过，我们可以用稍微不同的方式处理这个论题。我们不要只是限于从新约发现耶稣是否陈述他在六日之内创造；我们也可以查考旧约。毕竟，耶稣是三位一体的第二位格，因此他一直都是存在的。
第一，歌罗西书清楚指出神的儿子耶稣是创造万物的那位： “因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的；能看见的，不能看见的；或是有位的，主治的，执政的，掌权的，一概都是借着他造的，又是为他造的”（歌罗西书一：16-17）。
圣经中其它的地方也告诉我们耶稣是如何创造的： “诸天借耶和华的命而造，万象借他口中的气而成……因为他说有，就有；命立，就立”（诗篇三十三：6-9）。当我们思想耶稣在地上事奉期间所行的神迹时，我们就会明白这段经文的意思。所有的神迹都是立即发生的—藉着他的话语。 耶稣在第一个神迹中把水立即变成酒。这个神迹显出了他作为创造主的荣耀（约翰福音二：1-11；约翰福音一：1-3，4，18）。他顷刻间使风浪平静叫他的门徒相信他不仅仅是人。 他所有的神迹都是如此 （马可福音四：35-41）。他们等待神迹在几天﹑几月和几年后发生。他说过后，事就这样成了。因此，当他在创世记第一章说： “事就这样成了（Let there be）”的时候，事情的发生没有用去很长的时间。
我们也知道耶稣也被称为： “太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。万物是借着他造的；凡被造的，没有一样不是借着他造的”（约翰福音一：1-3）。
耶稣是道。他藉着口中所说的话创造了万物。
现在请思想一下出埃及记二十章第1节： “神吩咐这一切的话，说……”。因为耶稣是道，所以这一定是先存的基督对摩西说话。正如我们所知，旧约有许多次基督的显现（theophanies）。约翰福音一章第18节陈述道： “从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来”。毫无疑问，也毫无例外，先存的基督对亚当﹑挪亚﹑列祖和摩西等都说过话。创造的神（耶稣）在出埃及记二十章第1节说了什么？当我们读这段经文的时候，会发现： “因为六日之内耶和华造天﹑地﹑海和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日”（出埃及记二十：11）。
是的，耶稣的确清楚地说他在六日之内创造了万物。不仅如此，说出”六日”这句话的那位也为摩西记录他所说的： “耶和华把两块石板交给我，是神用指头写的。版上所写的，是照耶和华在大会的日子，在山上从火中对你们所说的一切话”（申命记九：10）。
耶稣清楚地说他在六日之内创造了万物。他甚至做了一件独特的事件—他亲自写了它。你能得到比这更清楚且更有权威的记录吗？
