Carta a un lector explicando las supuestas ‘contradicciones’ …
Estimado amigo,
Gracias por mandarnos su correo electrónico a Respuestas
en Génesis. Apreciamos su deseo en resolver algunas
de estas supuestas ‘contradicciones’ encontradas
en Las Escrituras. Estamos seguros de que usted entenderá
que debido a que estas preguntas ya han sido contestadas por
eruditos a través de muchos medios, nosotros responderemos
solo algunas, mostrando así que sus preguntas tienen
respuestas. También le indicaremos ciertos recursos
los cuales le ayudarán en su búsqueda. El
mejor está
en la Red en: http://www.tektonics.org/lp/merrit01.html.
También, la ‘Enciclopedia de dificultades Bíblicas’
de Gleason Archer pudiera ser una adquisición excelente
(aunque no estamos de acuerdo con el contenido acerca de Genesis
1–11, este libro es un gran recurso para sus preguntas).
Set reemplazando a Abel.
Pregunta: La Biblia dice que Eva tomó el nacimiento
de su hijo Set como un sustituto de Abel. ¿Cómo
es posible que Eva le considerase así, si como usted
misma afirma, Eva tenía muchos hijos y probablemente
nietos? Me parece que su propia afirmación da a entender
que SET suplió al hijo que les faltaba a Adán
y Eva, lo que echa por tierra su suposición de que tuviera
más hijos.
Respuesta: Supongamos que yo tuviera muchas joyas, y perdiera
una muy valiosa. Las otras joyas no van a reemplazar la perdida.
Para reemplazarla necesitaría otra que no tuviera. Adán
y Eva se vieron en la misma situación, ellos tenían
muchos hijos de acuerdo a Génesis y perdieron Abel. Ninguno
de los hijos que ya tenían podía tomar el lugar
de Abel, por eso Dios les dio a Set.
Un mismo idioma antes de Babel.
Pregunta: ¿Hablaban los habitantes de la Tierra un único
idioma antes de Babel?
Parece que se contradicen Génesis 10:5, 20, 31; Génesis
11:1
Respuesta: Traducciones modernas de Genesis 10:5 la hacen como
una nota entre paréntesis, una expresión de lo
que iba a pasar a los descendientes de Jafet, Cam, y
Sem, no como un evento que estaba en efecto en ese tiempo. Recordemos
también que Génesis 10 explica la descendencia
y no es un suceso cronológico antes del suceso de la
Torre de Babel.
La edad de Abraham cuando murió su padre Taré.
Pregunta: Génesis 11:26 nos dice que Taré tuvo
a Abraham a la edad de 70 años. Génesis 11:32
nos dice que Taré murió a la edad de 205 años,
entonces Abraham tenía 135 años cuando murió
su padre. Génesis 12:4 y Hechos 7:4, nos dice que Abraham
salió de Harán después de morir su padre
a la edad de 75 años. Esto es imposible de conjugar,
ya que a la edad de 75 años Abraham todavía tenía
padre que tendría 145 años de edad. O sea que,
o Abraham no salió de Harán a esa edad, o su padre
no vivió hasta los 205 años o Abraham tenía
menos de 75 años y no 135 cuando murió su padre
Taré.
Respuesta: Lo que dice la narrativa de Genesis 11:26 es que
Taré tenía 70 años antes de que alguno
de esos hijos hubiera nacido. De acuerdo a la cronología
del Arzobispo Ussher, Taré tenía 130 años,
no 70 cuando Abram nació. Sin embargo, Génesis
12:4 dice que Abram tenía 75 años cuando se fue
de Harán, y eso fue poco después de la muerte
de Taré cuando tenía 205 años (Génesis
11:32). Esto significa que Taré tendría 130 (205
menos 75) años cuando Abram nació.
Insectos de 4 patas.
Pregunta: Levítico11:20–21 Encontramos insectos de 4
patas, cuando sabemos que todos los insectos tienen 6 patas.
Respuesta: Muy sencillo, las grandes patas traseras de las
langostas, etc. no eran contadas como ‘patas’ de
la misma manera que las otras patas. Claramente se ve que los
hebreos consideraban los dos miembros saltantes de la langosta
y otros insectos mencionados aquí (nosotros ahora traducimos
‘escarabajo’ como ‘grillo’), como algo
diferente a las otras cuatro extremidades debido a que eran
usados primordialmente para la propulsión vertical, mientras
que las otras patas eran para caminar. Verdaderamente, eso es
lo que se da a entender si uno lee con cuidado el versículo
11:21: ‘Pero esto comeréis de todo insecto alado
que anda sobre cuatro patas, que tuviera piernas además
de sus patas para saltar con ellas sobre la tierra’ … El
suegro de Moisés.
Pregunta: Éxodo 18:1 nos dice que Jetro es sacerdote
de Madián, cuando Números 10:29 y Jueces 4:11
dice que es Hobab hijo de Ragüel madianita.
Respuesta: Ragüel significa ‘amigo de Dios’,
y junto con ‘ab de padre, se toma a Ragüel como el
patriarca del clan. Jethro significa ‘su excelencia’
lo cual cualquiera de los dos puede haber sido nombrado tal.
Y Hobab es el nombre del suegro de Moisés. Hobab era
el hijo del patriarca Ragüel.
Los cimientos de la Tierra.
Pregunta: 1 Samuel 2:8 y Salmos 104:5. Cimientos y columnas.
Hay algunas palabras que indican a escépticos que la
Tierra está encima de algún sistema de soporte.
Respuesta:
Comencemos con ‘cimientos/fundamentos’:
Salmos 104:5 ‘Él fundó la Tierra sobre sus
cimientos; No será jamás removida’.
2 Samuel 22:16 ‘Entonces aparecieron los torrentes de
las aguas, y quedaron al descubierto los cimientos del mundo;
a la reprensión de Jehová, por el soplo del aliento
de su nariz’.
Job 38:4 ‘¿Dónde estabas tú cuando
yo fundaba la Tierra? Házmelo saber, si tienes
inteligencia’.
Zacarías 12:1 ‘Profecía de la palabra de
Jehová acerca de Israel. Jehová, que extiende
los cielos y funda la Tierra, y forma el espíritu
del hombre dentro de él’.
Hemos seleccionado estos versículos como ejemplos, porque
ellos abarcan toda la gama de palabras usadas para ‘cimientos’
con referencia a la Tierra. Ahora consideremos cada palabra
en Hebreo.
Salmos 104:5 usa esta palabra:
4349 mâkôwn; de 3559; prop. un artefacto,
i.e. una base; gen. un lugar, esp. como un domicilio:: fundamento,
habitación, (morada, asentado)lugar. Esta palabra, usada
solamente 17 veces en el Antiguo Testamento, tiene significado
de un lugar habitable u ‘hogar’. Por ejemplo: Salmos
33:14 ‘Desde el lugar de su morada miró
sobre todos los moradores de la Tierra’. Claramente esta
palabra no tiene nada que ver con cimientos materiales.
Ahora 2 Samuel 22:16 usa:
4146 môwçâdâh; or môçâdâh;
fem. of 4144; un fudamento:: cimientos. Esta palabra solamente
aparece 13 veces en el Antiguo Testamento. Se utiliza para describir
material o estructura de la misma Tierra:
Deuteronomio 32:22 ‘Porque fuego se ha encendido en mi
ira, y arderá hasta las profundidades del Seol; devorará
la Tierra y sus frutos, y abrasará los fundamentos
de los montes’.
Salmos 18:7 ‘La Tierra fue conmovida y tembló;
se conmovieron los cimientos de los montes, y se estremecieron,
porque se indignó él’.
Isaías 58:12 ‘Los tuyos edificarán las ruinas
antiguas; los cimientos de generación y generación
levantarás, y serás llamado reparador de portillos,
restaurador de calzadas para habitar’.
Jeremías 51:26 ‘Y nadie tomará de ti piedra
para esquina, ni piedra para cimiento; porque perpetuo
asolamiento serás, ha dicho Jehová’.
Job 38:4 usa:
3245 yâçâd; una raíz prim.;
colocar (lit. o fig.); intens. fundar; reflex. poner junto,
i.e. fijar, consultar:: designar, aconsejar, establecer,
(echar el, echar un) cimiento, instruir, poner, ordenar, colocar,
seguro. Esta palabra parece inclinarse a la idea de ‘fundamento’
en ambos sentidos de ‘principio’ abstracto (sin
ser algo material) y su sentido de ‘construcción’
material.
Éxodo 9:18 ‘He aquí que mañana a
estas horas yo haré llover granizo muy pesado, cual nunca
hubo en Egipto, desde el día que se fundó hasta
ahora’.
Josué 6:26 ‘En aquel tiempo hizo Josué un
juramento, diciendo: Maldito delante de Jehová el hombre
que se levantaré y reedificare esta ciudad de Jericó.
Sobre su primogénito eche los cimientos de ella,
y sobre su hijo menor asiente sus puertas’.
1 Reyes 5:17 ‘ Y mandó el rey que trajesen piedras
grandes, piedras costosas, para los cimientos de la casa,
y piedras labradas’.
Finalmente, aquí está la palabra de Zacarías:
3248 yeçuwdâh; fem. de 3246; una fundación:: cimiento.
Esta palabra extraña aparece solo 5 veces en el Antiguo
Testamento, 3 veces en Zacarías. Aquí están
los otros lugares:
Salmos 87:1 ‘Su cimiento está en el monte
santo’.
Isaías 28:16 ‘Por tanto, Jehová el Señor
dice así: He aquí que yo he puesto en Sión
por fundamento una piedra, piedra probada, angular, preciosa,
de cimiento estable; el que creyere, no se apresure’.
Zacarías 4:9 ‘Las manos de Zorobabel echarán
el cimiento de esta casa, y sus manos la acabarán; y
conocerás que Jehová de los ejércitos me
envió a vosotros’. (Zacarías 8:9)
El escoger la palabra en Zacarías en 12:1 pudo haber
sido influenciado por los usos de paralelos en su libro en vez
de por cualquier noción del tipo de estructura física
que la Tierra tuviera. En conclusión: Estas palabras
no ofrecen prueba necesaria, mucho menos suficiente detalle,
para asumir la idea de una Tierra con raíces inmovibles.
¿Y que de la palabra ‘pilares’?
En la mayoría de los casos donde un pilar (como en un
edificio), es nombrado con una de estas dos palabras: matstebah
o ‘ammuwd. La ultima es usada por Job en referencia a
‘pilares’ de la Tierra y del cielo (9:6,
26:11), pero note el contenido de los versículos:
Job 9:5–10 ‘Él arranca los montes con su furor,
y no saben quién los trastornó; Él remueve
la Tierra de su lugar, y hace temblar sus pilares; Él
manda al sol, y no sale; Y sella las estrellas; El solo extendió
los cielos, y anda sobre las olas del mar; Él hizo la
Osa, el Orión y las Pléyades, y los lugares secretos
del sur; Él hace cosas grandes e incomprensibles, y maravillosas,
sin número’.
Job 26:11 ‘Los pilares del cielo tiemblan, y se espantan
a su reprensión’.
En ambos casos estamos tratando con una situación plena
de indicaciones poéticas (¿pilares que se pueden
‘espantar’?) y estamos obligados a no leerlo poéticamente.
(Lo mismo con, Salmos 75:3).
Eso nos deja con un versículo:
1 Samuel 2:8 Él levanta del polvo al pobre, y del muladar
exalta al menesteroso, para hacerle sentarse con príncipes
y heredar un sitio de honor. Porque de Jehová son las
columnas de la Tierra, y él afirmó sobre ellas
el mundo.
Aquí ‘pilares o columnas’ es otra palabra:
4690 mâtsûwq; o mâtsûq;
de 6693; algo angosto,i.e. una columna o pico:: pilar,
situar. Sólo es utilizada dos veces en el Antiguo Testamento,
aquí y en 1 Samuel 14:5 ‘Uno de los peñascos
estaba situado al norte, hacia Micmas, y el otro al sur, hacia
Gabaa’.
Aquí, no parece que hubiera indicación de columnas
materiales necesitadas para algo. Por lo menos los datos no
son suficientes para decidir de una forma u otra. En el peor
de los casos esto es simplemente una cita ¡de las creencias
de Ana la madre de Elí!
David, 7o u 8o hijo.
Pregunta: 1 Crónicas 2:13–15 afirma que es el 7º hijo
de Isaí cuando 1 Samuel 16:21–22 se dice que es el 8º
hijo de Isaí.
Respuesta: Es probable que el séptimo hijo de Isaí
haya muerto antes que la anotación en 1Crónicas
fuera escrita: Isaí tenía ocho hijos, pero solo
siete vivían en ese momento.
Edad de la Tierra
Pregunta: Otra cosa que usted plantea es acerca de la edad
de la Tierra. AiG se aferra a que tiene los años que
determina la Biblia, si esto es así y Dios creó
el universo en ese tiempo, ¿Cómo es posible que
entonces recibamos la luz de planetas y estrellas que se encuentras
a millones de años luz, si la Creación sólo
tiene 6 o 7 mil años, los planetas que se encuentren
a mas de 6000 años luz de nosotros nos serían
totalmente invisibles ya que su luz no habría alcanzado
todavía nuestro planeta (es una sencilla ley física
que no tiene excepción)
Respuesta: Dr. Russell Humphreys, en su libro ‘Starlight
and Time’, propone una interesante solución para
este aparente dilema. Sin embargo, cabe mencionar que su idea
es sólo un modelo, sujeto a cambios, no como la Palabra
de Dios, la cual es la última autoridad. También
se están desarrollando interesantes explicaciones científicas
que anteriormente no eran posibles por nuestro conocimiento
limitado del universo.
Creación de la Tierra.
Pregunta: Dos versiones distintas en el libro de Génesis
capítulo 1 y 2:4, dicen cosas diferentes en cuanto al
momento en el que el hombre es creado.
Respuesta: Por favor ver: http://www.answersingenesis.org/docs/1272.asp
Diluvio
Pregunta: Acerca de Génesis 7 … La cantidad de especies
que tuvo que meter Noé en el arca está cifrada
entre 2 y 6 millones ¿dónde los metió?
Respuesta: Por favor ver: http://www.answersingenesis.org/pbs_nova/0927ep3.asp
Sala
Pregunta: ¿Era Sala hijo o nieto de Arfaxad?
Génesis 11:12–13 Nos dice que Arfaxad engendro a Sala
a los 35 años de edad y en Lucas 3:35–36 nos dice que
Arfaxad era abuelo de Sala, siendo su padre Cainán.
Respuesta: Por favor ver: http://www.answersingenesis.org/docs/3748.asp
Gracias de nuevo por escribir. Nos disculpamos por la falta
recursos en Español. Si tiene problemas con el Inglés,
esperamos que pueda conseguir a alguien que lo pueda ayudar
con los recursos dados. También esperamos que lo anterior
haya indicado que hay explicaciones verídicas y lógicas
para las ‘contradicciones’ que usted ha propuesto.
Lo animamos a que continúe estudiando La Palabra de Dios.
Cordialmente,
Respuestas en Génesis
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